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あなたの記録だけが残されているわけではない。記録が残るようなことをしたからこそ残っているのである。
これからの時代、何かをすれば記録が残っていくのは当然のことだと思っておいたほうがいい。
> 同じ時代に生きている人は同じ条件である
だから何だ、と言う感じです。その時代のその人々が置かれているその条件が、人が生きて行く上で妥当な条件か否かを問うているんでしょうに。
大人達が現代の若者の境遇に責任を感じて、そのハンデ(生き辛さ)を「何とかしてあげられないだろうか?」と論ずる事に、何の不満があるんですか?
皆が同じ条件に置かれていればそれは妥当な条件だとでも?皆が自ら選択した条件ならば、それが多くの人にとって望ましい条件である可能性が高いでしょうけどね。現在の感情・条件・ルールは絶対で、それを変えようと望むのは不穏当である、と?そんな奴隷根性は民主主義社会では害毒でしかありませんよ。
# 世の中の事が分かった気になる「社二病」ってやつか。# いるよなー。自社内の規則でさえ半期毎にドラスティックに変わるのに、# 与えられた今のルールが絶対で、ルール変更のために意見を上申する事すら思いつかない
> 現在の感情・条件・ルールは絶対で、それを変えようと望むのは不穏当である、と?それを変えようと望むのはたいていコストとベネフィットが見合わないのでやめたほうがいいと思います。
> そんな奴隷根性は民主主義社会では害毒でしかありませんよ。奴隷根性じゃなくて自由主義ね。民主主義こそが害毒でしかないのがわからないかなぁ。
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アレゲはアレゲ以上のなにものでもなさげ -- アレゲ研究家
同じ時代に生きている人は同じ条件である (スコア:1)
あなたの記録だけが残されているわけではない。
記録が残るようなことをしたからこそ残っているのである。
これからの時代、何かをすれば記録が残っていくのは当然のことだと思っておいたほうがいい。
Re: (スコア:0)
> 同じ時代に生きている人は同じ条件である
だから何だ、と言う感じです。
その時代のその人々が置かれているその条件が、
人が生きて行く上で妥当な条件か否かを問うているんでしょうに。
大人達が現代の若者の境遇に責任を感じて、
そのハンデ(生き辛さ)を「何とかしてあげられないだろうか?」と論ずる事に、
何の不満があるんですか?
皆が同じ条件に置かれていればそれは妥当な条件だとでも?
皆が自ら選択した条件ならば、それが多くの人にとって望ましい条件である可能性が高いでしょうけどね。
現在の感情・条件・ルールは絶対で、それを変えようと望むのは不穏当である、と?
そんな奴隷根性は民主主義社会では害毒でしかありませんよ。
# 世の中の事が分かった気になる「社二病」ってやつか。
# いるよなー。自社内の規則でさえ半期毎にドラスティックに変わるのに、
# 与えられた今のルールが絶対で、ルール変更のために意見を上申する事すら思いつかない
Re:同じ時代に生きている人は同じ条件である (スコア:0)
> 現在の感情・条件・ルールは絶対で、それを変えようと望むのは不穏当である、と?
それを変えようと望むのはたいていコストとベネフィットが見合わないので
やめたほうがいいと思います。
> そんな奴隷根性は民主主義社会では害毒でしかありませんよ。
奴隷根性じゃなくて自由主義ね。
民主主義こそが害毒でしかないのがわからないかなぁ。